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心理咨詢(xún)服務(wù)

心理學(xué)技術(shù)方法

01
意象對(duì)話(huà)心理學(xué)
...

意象對(duì)話(huà)心理學(xué),由朱建軍教授在上世紀(jì)90年代創(chuàng)立,朱建軍教授*初受動(dòng)力心理學(xué)、榮格分析心理學(xué)、及中國(guó)...

02
生命樹(shù)意象療法
...

生命樹(shù)意象療法,主要受中國(guó)意象對(duì)話(huà)心理療法的人格發(fā)展理論、子人格技術(shù),以及榮格關(guān)于情結(jié)、集體無(wú)意識(shí)和...

03
意象建構(gòu)心理療法技術(shù)
...

意象建構(gòu)的意象是指心理、現(xiàn)實(shí)生活與工作中有意義的現(xiàn)象;建構(gòu)是有策略的圍繞心里和現(xiàn)實(shí)的想法、需要,以及...

04
意象覺(jué)察
...

意象覺(jué)察,是由意象對(duì)話(huà)創(chuàng)始人朱建軍教授的入室弟子邱祥建所創(chuàng)新發(fā)展的一項(xiàng)心理技術(shù)。自然體察以意象對(duì)話(huà)核...

05
愿心如光:人聲音療-意象歌音療法,“聽(tīng)”到內(nèi)心深處的聲音
...

音樂(lè),由幾個(gè)基礎(chǔ)音符構(gòu)成的旋律,它承載著人的喜怒哀樂(lè),奏響了世間的悲歡離合。作為創(chuàng)作者感情凝結(jié)的產(chǎn)物...

06
九元素婚戀心理技術(shù)
...

婚戀,性與依戀是重要的基礎(chǔ),其內(nèi)心還有更多豐富的生命情緒情感。如,希望被認(rèn)可,被看見(jiàn);希望更美好的生...

07
生命樹(shù)冥想與軀體心理
...

生命樹(shù)冥想與軀體心理,是邱祥建老師,在在心理分析體驗(yàn)過(guò)程,與多類(lèi)養(yǎng)生養(yǎng)心的鍛煉方式,包括瑜珈、站樁、...

意象對(duì)話(huà)心理學(xué)
01
意象對(duì)話(huà)心理學(xué)
...

意象對(duì)話(huà)心理學(xué),由朱建軍教授在上世紀(jì)90年代創(chuàng)立,朱建軍教授*初受動(dòng)力心理學(xué)、榮格分析心理學(xué)、及中國(guó)...

生命樹(shù)意象療法
02
生命樹(shù)意象療法
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生命樹(shù)意象療法,主要受中國(guó)意象對(duì)話(huà)心理療法的人格發(fā)展理論、子人格技術(shù),以及榮格關(guān)于情結(jié)、集體無(wú)意識(shí)和...

意象建構(gòu)心理療法技術(shù)
03
意象建構(gòu)心理療法技術(shù)
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意象建構(gòu)的意象是指心理、現(xiàn)實(shí)生活與工作中有意義的現(xiàn)象;建構(gòu)是有策略的圍繞心里和現(xiàn)實(shí)的想法、需要,以及...

意象覺(jué)察
04
意象覺(jué)察
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意象覺(jué)察,是由意象對(duì)話(huà)創(chuàng)始人朱建軍教授的入室弟子邱祥建所創(chuàng)新發(fā)展的一項(xiàng)心理技術(shù)。自然體察以意象對(duì)話(huà)核...

愿心如光:人聲音療-意象歌音療法,“聽(tīng)”到內(nèi)心深處的聲音
05
愿心如光:人聲音療-意象歌音療法,“聽(tīng)”到內(nèi)心深處的聲音
...

音樂(lè),由幾個(gè)基礎(chǔ)音符構(gòu)成的旋律,它承載著人的喜怒哀樂(lè),奏響了世間的悲歡離合。作為創(chuàng)作者感情凝結(jié)的產(chǎn)物...

九元素婚戀心理技術(shù)
06
九元素婚戀心理技術(shù)
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婚戀,性與依戀是重要的基礎(chǔ),其內(nèi)心還有更多豐富的生命情緒情感。如,希望被認(rèn)可,被看見(jiàn);希望更美好的生...

生命樹(shù)冥想與軀體心理
07
生命樹(shù)冥想與軀體心理
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生命樹(shù)冥想與軀體心理,是邱祥建老師,在在心理分析體驗(yàn)過(guò)程,與多類(lèi)養(yǎng)生養(yǎng)心的鍛煉方式,包括瑜珈、站樁、...

01
意象對(duì)話(huà)心理學(xué)
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意象對(duì)話(huà)心理學(xué),由朱建軍教授在上世紀(jì)90年代創(chuàng)立,朱建軍教授*初受動(dòng)力心理學(xué)、榮格分析心理學(xué)、及中國(guó)...

02
生命樹(shù)意象療法
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生命樹(shù)意象療法,主要受中國(guó)意象對(duì)話(huà)心理療法的人格發(fā)展理論、子人格技術(shù),以及榮格關(guān)于情結(jié)、集體無(wú)意識(shí)和...

03
意象建構(gòu)心理療法技術(shù)
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意象建構(gòu)的意象是指心理、現(xiàn)實(shí)生活與工作中有意義的現(xiàn)象;建構(gòu)是有策略的圍繞心里和現(xiàn)實(shí)的想法、需要,以及...

04
意象覺(jué)察
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意象覺(jué)察,是由意象對(duì)話(huà)創(chuàng)始人朱建軍教授的入室弟子邱祥建所創(chuàng)新發(fā)展的一項(xiàng)心理技術(shù)。自然體察以意象對(duì)話(huà)核...

05
愿心如光:人聲音療-意象歌音療法,“聽(tīng)”到內(nèi)心深處的聲音
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音樂(lè),由幾個(gè)基礎(chǔ)音符構(gòu)成的旋律,它承載著人的喜怒哀樂(lè),奏響了世間的悲歡離合。作為創(chuàng)作者感情凝結(jié)的產(chǎn)物...

06
九元素婚戀心理技術(shù)
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婚戀,性與依戀是重要的基礎(chǔ),其內(nèi)心還有更多豐富的生命情緒情感。如,希望被認(rèn)可,被看見(jiàn);希望更美好的生...

07
生命樹(shù)冥想與軀體心理
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生命樹(shù)冥想與軀體心理,是邱祥建老師,在在心理分析體驗(yàn)過(guò)程,與多類(lèi)養(yǎng)生養(yǎng)心的鍛煉方式,包括瑜珈、站樁、...

課程活動(dòng)

案例心旅

| 唐僧與孫悟空像父子關(guān)系,陪伴和引導(dǎo)孩子,進(jìn)入和適應(yīng)社會(huì)很重要孫悟空被唐僧救出壓了五百年的五指山,象征著從長(zhǎng)久的強(qiáng)壓管制下獲得了暫時(shí)解脫。從這個(gè)時(shí)候到后來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)期,唐僧在相當(dāng)大的程度上,象征了孫悟空的父親角色。無(wú)論男孩還是女孩子,在孩童時(shí)期開(kāi)始,特別是在5-7歲之間。有沒(méi)有父親的陪伴,幫助孩子建立

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這次覺(jué)引冥想工作坊*吸引我的地方是心身同調(diào)。*近,我內(nèi)心總會(huì)感到莫名的恐懼,沒(méi)有安全感。在身體上,我經(jīng)常感到雙肩像打濕的棉花一樣又緊又沉重,背部則空落落的。因此,我?guī)е{(diào)理心身的期望參加了工作坊。在開(kāi)課前,老師告訴我們這次將會(huì)教我們用軀體體驗(yàn)的方法來(lái)睡覺(jué)。這讓我很好奇又期待,睡覺(jué)也能幫助成長(zhǎng)?對(duì)于我

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這次覺(jué)引冥想課程是緊挨在覺(jué)引修學(xué)課程后面,到底參不參加呢,我內(nèi)心有很多不確定:時(shí)間、費(fèi)用、課程內(nèi)容……糾結(jié)良久,帶著對(duì)邱老師的信,對(duì)調(diào)節(jié)身心的迫切需要,同時(shí),也帶著試試看的好奇心,在課程截止報(bào)名*后的時(shí)間點(diǎn)下定決心報(bào)名。邱老師在平時(shí)小組或者工作坊中,特別強(qiáng)調(diào)“覺(jué)知、分辨、回觀(guān)、修行……”希望學(xué)員們能

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這是我第二次參加邱老師的課程了,**次是音療體驗(yàn)課。我反復(fù)看了幾遍覺(jué)引冥想課程宣傳,也沒(méi)弄明白這門(mén)課程到底要講啥,直到課前老師在群里提到要帶大家好好體驗(yàn)睡覺(jué)... ...有意思的課程并不多,但有趣的老師是邱老師。通常意象對(duì)話(huà)的體驗(yàn)多從意象和感受入手,而這次的課程大有不同,但感覺(jué)符合我*近的

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上個(gè)月末,我在廈門(mén)參加了邱老師的工作坊,并報(bào)名參加了11月份的覺(jué)引冥想工作坊。從*初的懵——好像明白——驚艷,我在課程中真實(shí)地體驗(yàn)到了許多感受,以下是我的心得體會(huì):起初的心身體驗(yàn)讓我從好奇轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮埽缓笾饾u適應(yīng)。在課程中,老師教授了覺(jué)引心身操的流程,包括練習(xí)和冥想。這些動(dòng)作看起來(lái)有點(diǎn)像傳統(tǒng)的太極、八

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2023年國(guó)慶節(jié)工作坊期間,邱祥建老師晚上增設(shè)了一場(chǎng)音樂(lè)軀體療愈工作坊,我很好奇,也很興奮,以前一直很喜歡一個(gè)人隨著音樂(lè)隨意舞動(dòng),但,當(dāng)音樂(lè)和軀體療愈結(jié)合,尤其是與意象對(duì)話(huà)體系下的軀體療愈結(jié)合可以產(chǎn)生什么樣的化學(xué)反應(yīng),這是我很期待看到的。晚上的工作坊,首先,老師讓我們圍成一個(gè)圈,用海浪鼓為我們敲擊

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在參加覺(jué)引冥想工作坊前就聽(tīng)說(shuō)了,老師這次要教大家做睡眠冥想。**天走進(jìn)老師在成都的工作室時(shí),就看到房間里備了很多舒適的墊子、毯子和足夠的空間,我這個(gè)特別愛(ài)睡眠又想成長(zhǎng)的人就立馬興奮起來(lái)了。這是一個(gè)以體驗(yàn)為主的工作坊。在課程中,老師會(huì)親自教授覺(jué)引操練習(xí),這套練習(xí)融合了瑜伽、太極等多種特點(diǎn),并結(jié)合

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“人靠衣裝、佛靠金裝”,這句沈自晉《望湖亭記》的古代成語(yǔ),說(shuō)明人穿上得體的衣服,就會(huì)顯得分外精神,衣服對(duì)人的外在形象美有極大的影響。而今天我想說(shuō)的,并不是單純的打扮漂亮,而是意象對(duì)話(huà)邱祥建老師的子人格服飾心理成長(zhǎng)工作坊對(duì)心理成長(zhǎng)的幫助。參加邱老師的子人格服飾心理課程有很多次了,今年國(guó)慶的子人格服飾心

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前段時(shí)間在成都,參加了一場(chǎng)邱祥建老師的翡翠體驗(yàn)工作坊。那真是一場(chǎng)非常高規(guī)格的體驗(yàn)工作坊,從來(lái)沒(méi)參加過(guò)這種體驗(yàn)工具可以是翡翠這種媒介的。課上老師把一塊一塊的翡翠拿出來(lái)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的心情是忐忑又興奮的,忐忑的是,翡翠都那么貴,我拿在手里都非常擔(dān)心,怕給摔了,興奮的是,翡翠也可以拿來(lái)做體驗(yàn)。在工作坊的體驗(yàn)

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第五期生命樹(shù)連訓(xùn),第四次工作坊,有一個(gè)很特別的體驗(yàn)經(jīng)歷,就是玉石體驗(yàn),上課之前,邱祥建老師就說(shuō),誰(shuí)自己家里有玉石的就可以帶到上課的地方來(lái),我沒(méi)有玉石,很好奇,帶玉去上課,與生命樹(shù)心理療法的課程有什么關(guān)聯(lián)呢?沒(méi)想到,一天下午開(kāi)課時(shí),老師帶來(lái)了一些玉石,并且讓我們自己帶著感覺(jué)去挑選自己想要去體驗(yàn)的玉石,

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連續(xù)的21天深修營(yíng),是邱祥建老師在一個(gè)固定時(shí)期,創(chuàng)建的一個(gè)供學(xué)員浸泡式體驗(yàn)與成長(zhǎng)的場(chǎng),學(xué)員們可以對(duì)心理成長(zhǎng)、應(yīng)用督導(dǎo)、甚至佛教、道教、社會(huì)現(xiàn)象等相關(guān)話(huà)題進(jìn)行探討和持續(xù)地進(jìn)行個(gè)人成長(zhǎng)的深修營(yíng)。我已經(jīng)參加過(guò)四次21天深修。有全程參加的,或部分參與?,F(xiàn)在每年,我都會(huì)在這樣的階段,給自己留出一些空間和時(shí)間,讓自

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一直很羨慕伙伴們能參加邱祥建老師愿心如光的21天連續(xù)深修,這一次,終于有機(jī)會(huì)參加了。一開(kāi)始,我是帶著很大的好奇來(lái)到這個(gè)課程的,心里想的是,有這21天的學(xué)習(xí),我是不是就可以得到一個(gè)個(gè)人成長(zhǎng)的質(zhì)的飛躍,又擔(dān)心自己會(huì)不會(huì)很愚鈍,所以無(wú)法勝任這個(gè)深度成長(zhǎng)需要的智慧和覺(jué)察力。課程開(kāi)始,發(fā)現(xiàn)參加的同學(xué)們

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這期是第三次參加21天愿心如光持續(xù)深修營(yíng),雖然之前參加了兩期,但是每期根據(jù)成長(zhǎng)階段和參加人員的特點(diǎn),邱祥建老師也會(huì)采取不同的引領(lǐng)方式,所以在參加之前,對(duì)這期活動(dòng)也是好奇和期待。整個(gè)深修營(yíng)的活動(dòng)對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)還是很震撼和擾動(dòng),雖然之前邱老師也一直強(qiáng)調(diào)心理學(xué)是不可能脫離現(xiàn)實(shí)生活,這一次更直觀(guān)的感

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愿心如光21天連續(xù)深修營(yíng),是邱祥建老師給長(zhǎng)期堅(jiān)持成長(zhǎng)的學(xué)員創(chuàng)造一個(gè)浸泡式體驗(yàn)的場(chǎng),地面與網(wǎng)絡(luò)兼容,學(xué)員們可以對(duì)心理成長(zhǎng)、咨詢(xún)應(yīng)用等相關(guān)內(nèi)容的各種話(huà)題進(jìn)行持續(xù)地深度探討。有分析體驗(yàn)的;有梳理與歸納的;有實(shí)踐與運(yùn)用的;……邱老師的角色也是多樣,有時(shí)候方向引導(dǎo)、有時(shí)理論講授、有時(shí)只靜靜地傾聽(tīng)與陪伴……我有幸

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四大名著之一《西游記》中孫悟空,孫行者的經(jīng)歷可看著是青春期英雄原型,歷盡艱難困苦自我成長(zhǎng)的勵(lì)志故事。本系列文章用意象對(duì)話(huà)心理學(xué)簡(jiǎn)要分析《西游記》中,孫悟空如何從一個(gè)無(wú)知少年,在挫敗后經(jīng)歷艱難困苦的自我成長(zhǎng),直至發(fā)現(xiàn)并努力活內(nèi)心自我的成長(zhǎng)心理歷程。人物及其相關(guān)基本心理象征孫悟空,法號(hào)行者,青春期典型英

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專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)

邱祥建
楊志江
邱祥建
邱祥建

邱祥建國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師、意象對(duì)話(huà)心理學(xué)講師、意象對(duì)話(huà)心理學(xué)首批督導(dǎo)師,生命樹(shù)意象心理療法創(chuàng)始人、關(guān)...

楊志江
楊志江

楊志江 女 國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師意象對(duì)話(huà)準(zhǔn)珍珠級(jí)心理咨詢(xún)師麻栗坡縣檢察院特聘心理專(zhuān)家文山市文山州一中特...

邱祥建
楊志江

開(kāi)放成長(zhǎng)

覺(jué)引修學(xué)督導(dǎo)小組2023年(周一組)第9次活動(dòng)回顧
11-17

在我們的心理成長(zhǎng)過(guò)程中,所呈現(xiàn)的意象或感覺(jué)是無(wú)窮無(wú)盡的。因此,如何選擇目標(biāo)并持續(xù)圍繞目標(biāo)展開(kāi)體驗(yàn)是至......

11-17
覺(jué)引修學(xué)督導(dǎo)小組2023年(周一組)第8次活動(dòng)回顧
11-07

在本次小組活動(dòng)中,邱祥建老師與我們一起探討的主題是關(guān)于子人格在情緒體驗(yàn)中的注意事項(xiàng),幫助我們更清晰地......

11-07
【子人格服飾與攝影】- 用服飾和攝影,幫助你的內(nèi)在世界活出真實(shí)、健康和美好的自我
10-20

【子人格】子人格是一個(gè)人心中穩(wěn)定存在的人格側(cè)面。你的不同面往往就有你的不同子人格,他們具有各自的外貌......

10-20